关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

     二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为 第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子， 但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以 His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛)， 从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

    当你第一眼触碰到多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来的“超自然抽象色彩”，那鲜明耀眼的红黄蓝白黑，跳跃飞舞，泼辣如千里江涛泻过，收藏于微细毫端之妙趣，洒然超脱于尘俗，柔和而刚毅，各种妙丽色彩相互滋养升华，可以说是巧夺天工，色达空灵的境界，和雅、舒服之享受真是难以言状。

     “超自然抽象色彩”是一个由色彩构造起来的完美世界，它没有十分具体的世间形态，它就是色彩，以色造形，以色写意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韵。这些色彩，一经三世多杰羌佛之手，蓦然汇成无比奇妙惊艳的幻色，气韵生动，景如华滋，泼辣如沧海咆哮，而反之微观如毫端显意，粗中显微，神韵天成。其实现在谈三世多杰羌佛的西画高超之处，实在是低论佛陀。我们可以想到，就连空中的祥雾三世多杰羌佛都能一手拿之入雕刻，如如而不动，对于书画，那不是小菜一碟吗?所以这些画美得醉人。

     这些作品，融入了宇宙自然的精华、地骨山川之心源，毫不夸张地说，用“格调”、“意境”、“韵味”、“技巧”之类的词汇来标贴三世多杰羌佛的“超自然抽象色彩”艺术，实嫌拘谨世俗，三世多杰羌佛的艺术早已脱出此尘世樊篱的束缚，其形其意其色均似金龙脱于地壳，翱翔翻飞在碧海蓝天，恣意自在，无拘无束，掸尽尘埃，变化万千而美妙绝伦!在这些激荡心魄的艺术奇珍面前，景仰著顶圣如来云高益西诺布从无尽博大之妙心流泻出来的超人技艺，领受著三世多杰羌佛用变化无穷之色彩，为人类的享受幻化出来的超越一切现实禁锢的美丽，我们除了发自内心的激动欢欣之外，满腔赞叹的语言似乎都显得苍白无力了。三世多杰羌佛从其无上圆满的智慧中流出来的工巧神髓，让我们再次见识到云高益西诺布顶圣如来高超的西画技法和造诣，如他所画的油画“释迦牟尼法王子”，其庄严无以伦比，即可见其修养学识之高深乃是佛陀展显。

Dharma King Sakyamuni
南无释迦牟尼法王子


A Beautiful World Discovered From a Cave
別有洞天


Heavenly Treasures in Motion
雪山上的茅篷石屋

Endlessly Changing Colors
幻  色

Spirit Resonance Will Live Forever
永不消逝的神韵


Heavenly Treasures in Motion
天堂宝物正飞旋

Loofah in a Purple Bamboo Grove
紫竹林中的香丝瓜


World of Celestial Dragons Beneath the Brush
笔下的神龙世界


The Awesome Power of Consciousness
灵的威猛

南无第三世多杰羌佛云高益西诺布二十一类世界瑰宝级成就展在美国加州洛杉矶和旧金山展出，详见当时报纸的报导。